トップページ ＞ 石見神楽
子供の頃、お囃子の音色が聞こえてくると、途端にそわそわ。親をせかして外へ掛け出したものです。今でも、思い浮かべるだけで胸がわくわく高鳴るのは、お囃子の音色に親しんできた日本人固有の感覚なのかもしれません。
ここで紹介する「石見神楽」とは、人々を魅了するお囃子に合わせて、華やかな衣装や表情豊かな面を身につけて舞う、島根県西部の石見地方に伝わる伝統芸能です。その年の豊作や豊漁に感謝して、毎年秋祭りに氏神様へ奉納されています。
日本の伝統芸能といえば、狂言や歌舞伎、能などを思い出す人が多いかもしれませんが、「神楽」は、かつては日本全国で盛んに行われていた我が国最古の芸能です。その歴史をひもとくと、日本神話のなかの「天岩戸（あまのいわと）伝説」にまでさかのぼり、岩戸にお隠れになった天照大御神（あまてらすおおみかみ）を誘い出すために、天鈿女命（あめのうずめ）が岩戸の前で舞った踊りが起源だといわれています。
現在演目は、古事記や日本書紀を原典とするものなど30 数種にのぼり、スケールも大きくなっています。特に石見神楽は、「神事」でありながらも「演芸」的要素が濃く、ストーリーも明解。舞もお囃子も激しく、胸のすくような爽快さと勇壮さがあるのが特長です。物語を知らないのに神楽に馴染めるか不安、という方も、心躍らせるお囃子と迫力ある舞に、自然と神話の世界へと誘われるはず。地元石見人が愛する「石見神楽」の多彩な演目を、ぜひ生の演奏と舞でご鑑賞ください。
ここで紹介する「石見神楽」とは、人々を魅了するお囃子に合わせて、華やかな衣装や表情豊かな面を身につけて舞う、島根県西部の石見地方に伝わる伝統芸能です。その年の豊作や豊漁に感謝して、毎年秋祭りに氏神様へ奉納されています。
日本の伝統芸能といえば、狂言や歌舞伎、能などを思い出す人が多いかもしれませんが、「神楽」は、かつては日本全国で盛んに行われていた我が国最古の芸能です。その歴史をひもとくと、日本神話のなかの「天岩戸（あまのいわと）伝説」にまでさかのぼり、岩戸にお隠れになった天照大御神（あまてらすおおみかみ）を誘い出すために、天鈿女命（あめのうずめ）が岩戸の前で舞った踊りが起源だといわれています。
現在演目は、古事記や日本書紀を原典とするものなど30 数種にのぼり、スケールも大きくなっています。特に石見神楽は、「神事」でありながらも「演芸」的要素が濃く、ストーリーも明解。舞もお囃子も激しく、胸のすくような爽快さと勇壮さがあるのが特長です。物語を知らないのに神楽に馴染めるか不安、という方も、心躍らせるお囃子と迫力ある舞に、自然と神話の世界へと誘われるはず。地元石見人が愛する「石見神楽」の多彩な演目を、ぜひ生の演奏と舞でご鑑賞ください。
人皇第十四代の帝、仲哀天皇（ちゅうあいてんのう）の時代、異国より数万の大軍が日本に攻めてきた。その中に塵輪という翼を持った大悪鬼が黒雲に乗って空を飛び、多くの人々を苦しめていた。天皇は高麻呂をはじめとする兵を従え、自ら天の鹿児弓（あめのかごゆみ）、天の羽々矢（あまのはばや）の威徳を持って、この大悪鬼を退治した。
【みどころ】神二」人鬼二匹の石見神楽の代表的な演目で、激しい立ち合いが見所です。多くは男鬼と般若（女鬼）が出てきます。男・女それぞれに舞に特徴があり、見比べてみるのも楽しい演目です。
【みどころ】神二」人鬼二匹の石見神楽の代表的な演目で、激しい立ち合いが見所です。多くは男鬼と般若（女鬼）が出てきます。男・女それぞれに舞に特徴があり、見比べてみるのも楽しい演目です。
この神楽は、出雲の国美保関神社の御祭神、恵比須様が磯辺で釣りをしている御姿を舞ったものである。にこやかに鯛を釣る恵比須様の様子が面白おかしく、心の和む演目。恵比須様は昔から漁業、商業の神様として崇拝されている。
【みどころ】餌に見立てた飴をまいたり、客席に釣り糸を垂らしたりとユニークな表現で、子ども達にとても人気の演目です。大きな鯛が釣れた時には観客から大きな拍手がおこります。
【みどころ】餌に見立てた飴をまいたり、客席に釣り糸を垂らしたりとユニークな表現で、子ども達にとても人気の演目です。大きな鯛が釣れた時には観客から大きな拍手がおこります。
平安の頃、右大臣であった菅原道眞（すがわらのみちざね）は、左大臣藤原時平（ふじわらのときひら）に謀られ、筑紫太宰府へ左遷される。その後、時平は39 歳の若さで死に、その一党も次々に死んだ。これは道真公のしわざであると考えられていた。神楽では道真が時平と戦うよう創作してある。
【みどころ】道真と時平の激しい太刀舞いが繰り広げられ、衣裳の早替わり等もあり、とても見応えのある演目です。
【みどころ】道真と時平の激しい太刀舞いが繰り広げられ、衣裳の早替わり等もあり、とても見応えのある演目です。
中国唐朝の第六代玄宗皇帝が重い病に伏していたとき、夢の中に病の司である疫神が現れ苦しめていたのを、長い髭をたくわえた神が現れ茅の輪と宝剣を持って退治した。後に画人に描かせるとその神が鍾馗であることが判明する。神社縁起に基づいており、病魔退散、息災延命、家内安全を祈願する神楽である。
【みどころ】まず目に入るのが絢爛豪華な衣裳。各社中とも競って一番豪華な衣裳で舞われる演目です。また、本来目に見えない疫神（病気の鬼）を表現した舞は、ゆっくりじっとりしており、この演目独特の雰囲気をつくりだしています。
【みどころ】まず目に入るのが絢爛豪華な衣裳。各社中とも競って一番豪華な衣裳で舞われる演目です。また、本来目に見えない疫神（病気の鬼）を表現した舞は、ゆっくりじっとりしており、この演目独特の雰囲気をつくりだしています。
高天原を追われた須佐之男命（すさのおのみこと）が出雲の国斐の川にさしかかると、嘆き悲しむ老夫婦と稲田姫に出会う。理由を尋ねると、八岐の大蛇が毎年現れ、既に七人の娘が攫われ、残ったこの稲田
姫もやがてその大蛇に攫われてしまうと言う。一計を案じた須佐之男命は、種々の木の実で醸した毒酒を飲ませ酔ったところを退治する。そのとき、大蛇の尾から出た剣を『天村雲剣（あめのむらくものつるぎ）』と名づけ、天照大御神に捧げ、稲田姫と結ばれる。
【みどころ】4〜8 頭の大蛇が地を這って現れる大迫力の演目です。目を光らせ、本物の蛇さながらの動作で様々な形（組み手）をし、観客を魅了します。須佐之男との戦いになると、大蛇が口から火や煙を吐きながら威嚇し、激しい決戦が繰り広げられます。
【みどころ】4〜8 頭の大蛇が地を這って現れる大迫力の演目です。目を光らせ、本物の蛇さながらの動作で様々な形（組み手）をし、観客を魅了します。須佐之男との戦いになると、大蛇が口から火や煙を吐きながら威嚇し、激しい決戦が繰り広げられます。
